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女人征服男人之宝典

越来越多的婚姻感情问题让人与人之间的关系变得脆弱不堪,即...[查看全文]

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品味人生之婚姻家庭之二

时间:2018-07-17 13:35 点击:
由于我们对于社会的规律性的变化有了些肤浅的认识,就把这些肤浅的认识带到婚姻问题中来,可能这样所导出的结论就不是那么肤浅了。 近年婚姻问题的恶化,让我们对婚姻的最初形

由于我们对于社会的规律性的变化有了些肤浅的认识,就把这些肤浅的认识带到婚姻问题中来,可能这样所导出的结论就不是那么肤浅了。

近年婚姻问题的恶化,让我们对婚姻的最初形成阶段和结束后所造成的循环性的问题有了兴趣,从而也引起了对于婚姻中的心里矛盾与社会责任感的缺失的剖析。

首先对于婚姻的最初形成进行一些探寻,看一看我们的心理期待和现实的差距有多么大。就现代社会的思维体系与人性的心里变化来看理想,自由,幸福及快乐主义的成分远远超过了务实,包容,承担责任及接受痛苦的成分。用弗洛伊德的话来说就是本我的快乐主义压制了超我的道德原则。过度的理想自由化的思维方式不仅仅改变了人生观,价值观,也改变了择偶倾向和婚姻观,使得一些传统的婚姻理念方式被排斥抛弃甚至于遭到新文化理念的批判。这样的新思维体系的加深,也就形成了现代婚姻的组成基础,也就有了拜金,崇洋,唯利是图,一步登天的种种戏剧性社会现象。对于新旧思想体系形成的矛盾可以做更深的挖掘探索。

开始,我们先以旧思想体系中关于婚姻的“门当户对”与新思想体系里的“婚姻自由”做一下矛盾冲突的分析。“门当户对”作为中国几千年来对于婚姻所总结出来的经验主义理论是有一定的道理的,因为个体的人是生活在独立的家庭当中,所形成的人格,意识,行为方式和思维方式是受其家庭影响很深的。如果是两个生活在以儒学思想教育体系为背景的家庭里的孩子,所组成的婚姻应该是比较融洽的。同样如果是两个生活在受基督教教化成人的孩子,所组成的家庭也是较为契合的。这样的婚姻也应了中国的一句老话“不是一家人不进一家门”。如果婚姻的一方始终不能自然的融入这个家庭的生活氛围当中,那么这样的婚姻迟早会分手的,即使不分开也是很受折磨的。就是这样的经验之谈很容易的就被“婚姻自由”的开放式自由理念所打破,人们开始更加看重感觉,无论是什么样的社会背景,以及文化,宗教,国籍,民族,距离的差距,好像对于感情都是微不足道的事情,根本形不成界限。不能不说在这样的情感自由化的驱使之下,应运而生了很多矛盾问题,这样的问题的产生未必不是婚姻解体的因素。因过度的自我中心的自由快乐的泛滥,家庭矛盾是必不可少的产物,婆媳关系的紧张,兄弟姐妹不和睦,离家出走,亲子关系的恶化,对于情感刺激的享受与依赖还会造成学习问题,厌学辍学,再由于缺乏社会经验,足够的判断力很轻易间就会众叛亲离,无休止的抱怨之后就剩下步入歧途了,这样的例子在犯罪心理学当中并不罕见。但是,由于在有些特殊的个别的完美的例子的引诱下,使得很多人对于这种“婚姻自由化”的婚姻方式趋之若鹜。 



文章来自:廊坊心理咨询|廊坊心理咨询中心官网:http://www.lftyx.cn
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